1915年头始的新文化畅通和1919年的五四畅通对中国社会产生了不行推断的影响，陈炯明亦然受到久了影响的一位，他把柄朱捏信的提出，聘用了许多新文化的中坚分子，刷新陶冶开云体育，编印书报，把他统领的那26个县开导成一个颓败自治的地区，以期在军阀混战的污浊腻烦中独辟一块净土。

陈炯明在漳州的公园里建了一座尖塔，塔体四面写着“目田、对等、泛爱、衔尾”的口号，在民初的氛围里仿佛穿越一般。他创办的《闽星日报》和《闽星周刊》发表了许多宣传十月转换的著作，孙中山、朱捏信、廖仲恺、汪精卫、胡汉民、梁冰弦等东谈主纷繁为报刊撰稿，颇令众东谈主细心。

在陈炯明的领导下，漳州的新念念想很是活跃，开一时民风之先，林森、邹鲁、胡汉民等常常从外地赶来参不雅。陈炯明的另一个斗胆的举动是邀请陈独秀前来担任陶冶委员会的委员长，这也使他的名字不单是局限于广东一隅，而取得了寰球性的声誉。

1920年，波塔波夫来到了漳州，他曾是别称沙皇军官，奉派到中国实行任务，对中国情况很闇练，十月转换后，他主动暗示拥护苏维埃政权，并向其提供了许多相干中国的谍报。他向陈炯明面交了列宁的亲笔信，在信中列宁向陈炯明抒发了敬佩和饱读舞，波塔波夫还向陈炯明说，列宁但愿他多作念农民的服务，发动公共。令陈炯明烦嚣的是，列宁承诺在必要时供给他军火，由于那时漳州莫得合适的口岸接收火器，陈决定到广州时再说。

波塔波夫在漳州停留了约两周，其间他向陈炯明先容了苏俄国内的近况和世界转换的设计，临交运，陈亲笔写了一封回音给列宁，暗示情景与其纠合：“……我更笃信，布尔什维目标带给东谈主们的是福音，我将倾全力在全世界传播布尔什维目标。咱们的责任不仅是要校正中国，而且要校正统统东亚。”

1920年，魏金斯基也看望了陈炯明，他得出来的印象与波塔波夫大同小异：陈炯明拥堵护社会目标，创办参谋社会目标的学校，而且邀请转换的敦朴（陈独秀）前来任教。与孙中山的严慎比拟，陈炯明的温雅更合恰那时苏俄社交的需要，合适共产海外向中国输出转换的诡计，这也使得陈在莫斯科的眼里成了比孙中山更合适的纠合对象。

孙中山和陈炯明的矛盾初始炫耀，主要在于：孙一心北伐，试图以武力吞并中国，而陈则主见联省自治，先把照旧领有的地皮诡计好，进可为基地，退则可据以自守，保境安民为主。陈还拒却为孙的北伐提供本快活担的用度。两东谈主的矛盾不行合伙。

共产海外把柄网罗来的谍报，决胜千里地采用了陈炯明，它觉得陈炯明用不了多久就会取得对孙中山的凯旋。还在中共酝酿本事，共产海外为中国设计的长进是：让陈炯明击败南边政府，成立一个新的亲苏的广州政府，这个政府的领袖是二陈——陈炯明和陈独秀。

邓铿遇刺将孙陈的矛盾推向了飞扬，在孙率北伐军过程湖南时，陈炯明勾结赵恒惕多方淘气，迫使陈中山不得不奏凯回粤。1921年6月中旬，陈炯明先是拘留了廖仲恺，次日，其心腹叶举发出通电，条件徐世昌和孙中山同期离职，接下来又炮轰总统府，将孙中山逼到了永丰舰上。

在永丰舰上，孙中山派陈有仁与苏俄筹办，他但愿成就一个中德俄定约，但是他的密信被陈炯明缉获，陈将这一切通过《香港电讯报》发表了出来。陈炯明初始推翻他两年前对列宁、布尔什维克抒发过的尊崇和赞赏，而与共产海外和苏俄公开决裂。

关于陈炯明，共产海外也渐渐强项到，他们之间其实是一个绚烂的歪曲，因为那时的中国多样念念想齐很活跃，陈炯明在漳州报纸上的社会目标倾向在国内并不荒僻，陈的转换举止被莫斯科的使臣们过份夸大了。陈炯明高谈的社会目标跟莫斯科的并不一致，它其实是一种“有社会的无政府目标”或“开导的无政府目标”，其设计的最高境地是无国度无阶层无差别的“泛爱、目田、对等、衔尾”的社会。

1923年11月，被共产海外派到广东举止的斯列帕克经调研觉得，孙陈的分裂只是个性的不对，不应把陈驱出洋民转换的队列，“孙和陈的纠合则转换温雅和务实感性的纠合”，理当赐与提倡开云体育，但这已不及以篡改共产海外、苏俄照旧树立的“联孙反陈”的方针了。